Το Περὶ προνοίας του Θεοδώρητου Κύρρου ως καινοτόμος προσέγγιση της συνεργασίας πλούσιων και φτωχών

Abstract

Στο γενικό και εύστοχο ερώτημα της συνάντησής μας «Γιατί πάλι το Βυζάντιο;» θα μπορούσε κάποιος να απαντήσει με ένα άλλο: «Γιατί όχι το Βυζάντιο;» ή για να το προχωρήσουμε ένα βήμα παραπέρα: «Αν όχι το Βυζάντιο, τι άλλο;». Το ερώτημα υποδηλώνει, μεταξύ άλλων, την αγωνία των μελετητών του Μεσαίωνα και δη του Βυζαντίου να αιτιολογήσουν, αφενός, γιατί επέλεξαν να ασχοληθούν με αυτή την ιστορική περίοδο και, αφετέρου, τι μπορεί η μελέτη του Βυζαντίου να προσφέρει σήμερα στο ευρύ κοινό. Βέβαια, δεν μπορώ να φανταστώ να τίθενται τόσο εύκολα αντίστοιχα ερωτήματα για άλλες περιόδους και πολιτισμούς, π.χ. «Γιατί πάλι η ελληνιστική περίοδος;» ή «Γιατί πάλι η ελισαβετιανή Αγγλία;» ...