Η Διάκριση των Αρετών και η Αρετή της Φιλίας κατά τον Αριστοτέλη

PDF (ελληνικά)
Veröffentlicht: Jun 18, 2018
DOI: https://doi.org/10.12681/conatus.16031
Georgios Salamouras
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
https://orcid.org/0000-0002-5000-6588
Abstract
Ως αρετές ορίζονται, κατά τον Αριστοτέλη, εκείνες οι «ἕξεις» που είναι άξιες επαίνου: «τῶν ἕξεων δὲ τὰς ἐπαινετὰς ἀρετὰς λέγομεν». Διακρίνονται σε δυο κατηγορίες, στις διανοητικές και τις ηθικές. Η φιλία, κατά τον Σταγειρίτη φιλόσοφο, θεωρείται κορυφαία αρετή, ανώτερη και από τη δικαιοσύνη. Συγκεκριμένα, ο Αριστοτέλης, ο οποίος αφιέρωσε το Η' και το Θ' βιβλίο των Ἠθικῶν Νικομαχείων στη λεπτομερή ανάλυση της φιλίας, παρατήρησε ότι η φιλία εξασφαλίζει ισχυρότερους δεσμούς μεταξύ των πολιτών και, κατ’ επέκταση, αποτελεί συνεκτικό δεσμό των πόλεων. Ο ενάρετος άνθρωπος ενεργεί με ελεύθερη βούληση, χαίρεται να πραγματοποιεί καλές πράξεις, ενώ λυπάται όταν διαπράττει το κακό. Ο άνθρωπος, για να είναι ευδαίμων, πρέπει απαραιτήτως να ενδιαφέρεται για τα αγαθά της ψυχής του, οφείλει να είναι ενάρετος καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του και όχι μόνο για ένα μικρό χρονικό διάστημα: «δοκεῖ δ' ὁ εὐδαίμων βίος κατ' ἀρετὴν εἶναι».
Article Details
  • Rubrik
  • Articles
Creative-Commons-Lizenz
Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International.

Authors who publish with this journal agree to the following terms:

Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution Non-Commercial International License (CC BY-NC 4.0) that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.

Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g. post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.

Authors are permitted and encouraged to post their work online (preferably in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work.

Downloads
Keine Nutzungsdaten vorhanden.
Literaturhinweise
Aristotle. Nicomachean Ethics. Volumes 1-2. Translated by Dimitrios Lipourlis. Thessaloniki: Zitros, 2006.
Düring, Ingemar. Aristotle. Volume II. Translated by A. Georgiou-Katsivela. Athens: MIET, 1999.
Georgoulis, Konstantinos. Aristotle from Stagira. Thessaloniki: Historical and Folklore Society, 1962.
Georgoulis, Konstantinos. History of Ancient Greek Philosophy. Athens: Papadimas, 2012.
Kontos, Pavlos. Aristotelian Ethics as an Ontology: Phronesis, Art, Wisdom. Athens: Kritiki, 2000.
Koutras, Dimitrios. Aristotle’s Social Ethics: The Virtues of Justice and Friendship. Athens: National Center for Social Studies, 1973.
Maragianou-Dermousi, Evangelia. Ancient Greek Philosophers. Athens: Da Vinci, 2014.
Pakaluk, Michael. Aristotle’s Nicomachean Ethics: An introduction. New York: Cambridge University Press, 2005.
Pelegrinis, Theodosios. Moral Philosophy. Athens: Ellinika Grammata, 1997.
Pelegrinis, Theodosios. The Five Eras of Philosophy. Athens: Ellinika Grammata, 2010.
Ross, David W. Aristotle. Translated by M. Mitsou. Athens: MIET, 2010.
Skaltsas, Theodoros. The Golden Era of Virtue: The Ethics of Aristotle. Athens: Alexandria, 1993.
Swanson, Judith. The Public and the Private in Aristotle’s Political Philosophy. London: Cornell University Press, 1992.
Virvidakis, Stelios. The Texture of Moral Reality. Athens: Leaderbooks, 2009.