test Η Αριστοτελική Ηθική και Πολιτική ως Λύση Σήμερα|Conatus - Journal of Philosophy

Η Αριστοτελική Ηθική και Πολιτική ως Λύση Σήμερα

PDF (ελληνικά)
Veröffentlicht: Ιουν 18, 2018
DOI: https://doi.org/10.12681/conatus.16037
Georgios Massias
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
https://orcid.org/0000-0002-2607-2534
Abstract

Ο Αριστοτέλης στο τελευταίο μέρος του πρώτου βιβλίου των ἨθικῶνΝικομαχείων και πριν ξεκινήσει την κύρια ανάλυση και την ανάπτυξη της ηθικής του στο Β βιβλίο, θα προχωρήσει σε μία σημαντική διάκριση των αρετών που θα οδηγήσει και θα καταλήξει στη διατύπωση πως το λογικό μέρος της ψυχής του ανθρώπου διακρίνεται σε επιστημονικό και υπολογιστικό. Στο επιστημονικό υπάγονται οι επιστήμες, η σοφία και η διάνοια. Σε αυτό μας παρουσιάζονται οι τέχνες, οι επιστήμες και οι πρώτες αρχές που δεν αλλάζουν. Με άλλα λόγια, στο επιστημονικό μέρος βρίσκονται οι κατά τον Αριστοτέλη διανοητικές αρετές, οι οποίες αποκτούνται μέσα από τη διδασκαλία και την εμπειρία. Από την άλλη, στο υπολογιστικό μέρος εντοπίζονται οι ηθικές αρετές. Αυτές αποκτώνται μέσα από τον εθισμό και τη συνεχή άσκηση για την επίτευξη τής μεσότητας. Ο Αριστοτέλης θα οδηγηθεί στο συμπέρασμα πως, όταν ένα άτομο επιδιώκει να πετύχει στον ανώτερο βαθμό και τις δύο αυτές αρετές, θα καταφέρει να πετύχει την ευδαιμονία. Η ευδαιμονία νοείται ως προοπτική του τέλειου βίου. Αυτή ήταν η σκέψη του Αριστοτέλη τότε. Σήμερα βλέπουμε την κοινωνία να βρίσκεται σε μία κατάσταση στην οποία επιδιώκει μονάχα την ανάπτυξη του επιστημονικού πεδίου, ξεχνώντας τελείως να δει τα άτομα ως ηθικά όντα. Κάθε προσπάθεια έγκειται στην κοινωνική εξέλιξη του ατόμου και όχι της ίδιας της κοινωνίας. Η εξέλιξη αυτή έχει ως κύριο εκφραστή το επάγγελμα που ασκεί κάθε άτομο (διανοητικές αρετές), αδιαφορώντας για την κοινωνική-πολιτική του συμπεριφορά (ηθικές αρετές). Κλείνοντας, λοιπόν, η παρουσίαση αυτή θα πραγματευτεί την ηθική θεωρία και – σε μικρότερο βαθμό – την πολιτική θεωρία του Αριστοτέλη, ερμηνεύοντας τη σημερινή κοινωνική κατάσταση με αριστοτελικούς όρους και αποσκοπώντας στην επίτευξη μίας λύσης μέσω της αριστοτελικής ηθικής και πολιτικής.

Article Details
  • Rubrik
  • Articles
Creative-Commons-Lizenz
Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International.

Authors who publish with this journal agree to the following terms:

Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution Non-Commercial International License (CC BY-NC 4.0) that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.

Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g. post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.

Authors are permitted and encouraged to post their work online (preferably in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work.

Downloads
Keine Nutzungsdaten vorhanden.
Literaturhinweise
Aristotle. Nicomachean Ethics A-D. Translated by D. Lipourlis. Thessaloniki: Zitros, 2006.
Düring, Ingemar. Aristotle. Athens: ΜΙΕΤ, 1999.
Elafros, G. “The Greater Abstention after the Regime Change.” Kathimerini, September 21, 2015. http://www.kathimerini.gr/831613/article/epikairothta/politikh/h-megalyterh-apoxh-ths-metapoliteyshs.
Foucault, Michel. The Eye of Power. Translated by Tasos Betzelos. Athens: Vanias, 2008.
Giannaras, Christos. The Modern Greek Identity. Athens: Grigoris, 1978.
Kathimerini. “Richer Rich, Poorer Poor.” http://www.kathimerini.gr/816371/article/oikonomia/die8nhs-oikonomia/ploysioteroi-ploysioi-ftwxoteroi-ftwxoi.
Ziegler, Jean. Turn the Guns Around. Translated by Vasilis Papavasiliou. Athens: Malliaris Paideia, 1983.