Ο Μάρκος Ρενιέρης και ο Spectateur de l'Orient: Οι απόψεις του για τον ελληνισμό

Abstract

Marco Renieri et le Spectateur de l'Orient. Ses opinions sur l’hellénisme

Marco Renieri (Trieste 1815-Athènes 1897), éduqué à Venise, subit l’ascendant du Risorgimento italien. Installé définitivement en 1835 à Athènes il se familiarise avec l’idéologie du nouvel État. Lors du déclenchement de la guerre de Crimée en 1853, un groupe d’intellectuels grecs, hostiles à une politique favorable à la Russie, s’empressent de faire paraître la revue Le Spectateur de l’Orient dont M. Renieri sera le rédacteur en chef. Leur but était de renforcer les liens avec l’Οccident qui risquaient en ce moment de se détériorer. Renieri traite des particularités de la société grecque et pense qu’au cours de la domination ottomane la religion a sauvé l’hellénisme et que l’organisation communale prépara le cadre institutionnel pour l’indépendence nationale. Il est préoccupé par la question du grec moderne en tant que moyen linguistique international,
ce qui le rattache à G. d’Eichthal et à bien d’autres philologues français, allemands et anglais de son époque. À travers le prisme de son opposition aux interventions étrangères dans la politique de son pays, il met en avant le personnage du patriarche Cyrille Loukaris dans une pièce de théâtre intitulée « La jeunesse de Lucari. Drame historique en cinq actes » et
dans son étude « Cyrille Lucari, ou l’Église grecque pendant la guerre de trente ans ». Exprimant d’une part son penchant pour les idées libérales de l’Occident et d’autre part son inquiétude pour l’epanouissement du slavisme, Renieri se prononce pour la neutralité de la Grèce. Il s’oriente vers une théorie centrée sur la reconnaissance de la position avantageuse de l’hellénisme moderne dans l’établissement d’un équilibre permettant la compossibilité entre la tradition culturelle et politique de l’Occident, à laquelle l’hellénisme appartient, et la Russie sa coreligionnaire.