Η Συμβολή του Κυνισμού στη Μετάβαση από τον Σωκράτη στη Νεώτερη Στοά. Μέρος Α': Φιλοσοφικές έριδες και η σύνδεση της Φιλοσοφίας με το μυθολογικό στοιχείο.
Δημοσιευμένα:
дек. 31, 2019
Λέξεις-κλειδιά:
Φιλοσοφία Ελληνική φιλοσοφία
Περίληψη
Σύμφωνα μετηνV.Tsouna–Mc Kirahan, το επίθετο «σωκρατικός»καλύπτειμια σειρά φιλοσοφικών προσωπικοτήτων με ποικίλα ενδιαφέροντα, κοινό γνώρισμα των οποίων είναι το ότι ανέπτυξαν τηφιλοσοφική διδασκαλία του Σωκράτη με διάφορους τρόπους. Στην ονομασία αυτή είναι εμφανής ο υπαινιγμός ότι αυτοί οι Σωκρατικο ί–εξαιρουμένων των Πλάτωνα ,Ξενοφώντα– είνα ιμικρότερου διανοητικού διαμετρήματος και ακόμη ότι υστερού νσ εαυθεντικότητα. Η δυσκολία της εξακρίβωσης του βαθμού στο νοποίο οι απόψεις τους σχετίζονται με τον Σωκράτη έγκειται τόσο στο γεγονός ότι ο Σωκράτης δεν μας άφησε γραπτά όσο καιστο γεγονός ότι τα υπάρχοντα στοιχεία για τη σκέψη αυτών των φιλοσόφων είναι κείμενα ιδιάζουσας φύσης. Λίγα αποσπάσματα από το έργο τους έχουν διασωθεί και οι περισσότερες πληροφορίες για αυτούς προέρχονται από τους ιστοριογράφους και τη δοξογραφική παράδοση.
Λεπτομέρειες άρθρου
- Πώς να δημιουργήσετε Αναφορές
-
Ντρίκος Σ. Ι. (2019). Η Συμβολή του Κυνισμού στη Μετάβαση από τον Σωκράτη στη Νεώτερη Στοά. Μέρος Α’: Φιλοσοφικές έριδες και η σύνδεση της Φιλοσοφίας με το μυθολογικό στοιχείο. Πρεβεζάνικα Χρονικά, (55-56), 265–287. https://doi.org/10.12681/prch.28253
- Ενότητα
- Κύρια άρθρα
Αυτή η εργασία είναι αδειοδοτημένη υπό το CC Αναφορά Δημιουργού 4.0.
Οι Συγγραφείς που δημοσιεύουν εργασίες τους σε αυτό το περιοδικό συμφωνούν στους παρακάτω όρους:
- Οι Συγγραφείς διατηρούν τα Πνευματικά Δικαιώματα και χορηγούν στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης ενώ ταυτόχρονα τα πνευματικά δικαιώματα της εργασίας προστατεύονται σύμφωνα με την Creative Commons Attribution License που επιτρέπει σε τρίτους - αποδέκτες της άδειας να χρησιμοποιούν την εργασία όπως θέλουν με την προϋπόθεση της διατήρησης των διατυπώσεων που προβλέπονται στην άδεια σχετικά με την αναφορά στον αρχικό δημιουργό και την αρχική δημοσίευση σε αυτό το περιοδικό.
- Οι Συγγραφείς μπορούν να συνάπτουν ξεχωριστές, και πρόσθετες συμβάσεις και συμφωνίες για την μη αποκλειστική διανομή της εργασίας όπως δημοσιεύτηκε στο περιοδικό αυτό (π.χ. κατάθεση σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή δημοσίευση σε ένα βιβλίο), με την προϋπόθεση της αναγνώρισης και την αναφοράς της πρώτης δημοσίευσης σε αυτό το περιοδικό.
- Το περιοδικό επιτρέπει και ενθαρρύνει τους Συγγραφείς να καταθέτουν τις εργασίες τους μέσω διαδικτύου (π.χ. σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή στους προσωπικές τους ιστοσελίδες) πριν και μετά από τις διαδικασίες της δημοσίευσης, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε παραγωγική ανταλλαγή ιδεών και σκέψεων καθώς επίσης και σε γρηγορότερη και μεγαλύτερη χρήση και ευρετηρίαση της δημοσιευμένης εργασίας (See The Effect of Open Access).
Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Αναφορές
ΚΑΡΑΜΠΑΤΖΑΚΗ Ε., 1998, Ο Ποσειδώνιος και η Αρχαία Στοά. Συμβολή στη
μελέτη της Στωικής Φιλοσοφίας, Ιωάννινα
ΚΑΡΑΜΠΑΤΖΑΚΗ Ε., 2004, Ο Σωκράτης και Ελάσσονες Σωκρατικοί, στο:
Ξανά για τον Σωκράτη. Αφιέρωμα στον ομότιμο καθηγητή Νίκο Ψημμένο, Ιωάννινα, 25-45
ΜΠΑΓΙΟΝΑΣ Α., 1970, Η Πολιτική Φιλοσοφία των Κυνικών, Αθήνα
ΜΠΑΓΙΟΝΑΣ Α., 1978, Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Ηθικής από τους Προσωκρατικούς ως την Αρχαία Ακαδημία, Θεσσαλονίκη
ΞΕΝΑΚΗΣ Τζ., 1981, Χίππηδες και Κυνικοί, Αθήνα
ΠΑΝΕΡΗΣ Ι., 1993, Τα ζώα ως φορείς δικαιοσύνης και αδικίας στον Δημόκριτο
και στον Πλάτωνα, Αρχαιογνωσία 7, 37-65
ΣΚΟΥΤΕΡΟΠΟΥΛΟΣ Ν. Μ., 1998, Οι αρχαίοι Κυνικοί. Αποσπάσματα και μαρτυρίες, Αθήνα (Φιλοσοφική και Πολιτική Βιβλιοθήκη 56)
ΣΟΛΩΜΟΥ-ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ Β., 1996, Ο Ηρακλής και ο Απόλλων στη θεώρηση του Σπύρου Κυριαζόπουλου, Δωδώνη, μέρος τρίτο, τ. 25, 133-148
ΤΕΖΑΣ Χ. Α., 2004, Δυνατότητα και όρια της γνώσης κατά τον Σωκράτη,
στο: Ξανά για τον Σωκράτη. Αφιέρωμα στον ομότιμο καθηγητή Νίκο
Ψημμένο, Ιωάννινα, 95-109
BILLERBECK Μ., 1996, The Ideal Cynic from Epictetus to Julian, in: R. B.
BRANHAM & M. O. GOULET-CAZE (Eds.), The Cynics. The Cynic
Movement in Antiquity and its Legacy, Berkeley, 205-221
CALOGERO G., 1985, Scritti Minori di filosofia Antica, Napoli
CHROUST Α. Η., 1957, Socrates. Man and Myth. The two Socratic Apologies
of Xenophon, London
EASTERLING Ρ. Ε., 1990, Η Ελληνιστική και Αυτοκρατορική εποχή, στο:
P. E. EASTERLING & B. M. W. KNOX (Επιμ.), Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Λογοτεχνίας, Αθήνα, 38-69
EPICTETUS, 1928, The Discourses as reported by Arrian, the Manual, and
Fragments, trans. by W. Abbott Oldfather, Cambridge, MA – London
GLUCKER J., 1978, Antiochus and the Late Academy, Göttingen
GUTHRIE W. K. C., 1991, Σωκράτης, μτφ. Τ. Νικολαΐδης, Αθήνα
HÖISTAD R., 1948, Cynic Hero and Cynic King. Studies in the Cynic Conception of Man, Lund
KRUEGER D., 1996, The Shamelessness of Diogenes in Roman Imperial Culture, in: R. B. BRANHAMAND & M. O. GOULET-CAZE (Eds.), The Cynics.
The Cynic Movement in Antiquity and its Legacy, Berkeley, 222- 239
LONG A. A., 1988, Socrates in Hellenistic Philosophy, Classical Quarterly
, 150-171
LONG A. A., 1996, The Socratic Tradition: Diogenes, Crates and Hellenistic
Ethics, in: R. B. BRANHAM & M. O. GOULET-CAZE (Eds.), The Cynics.
The Cynic Movement in Antiquity and its Legacy, Berkeley, 28-46
LONG A. A., 2001, Ο Σωκράτης στην ελληνιστική φιλοσοφία, μτφ. E. Καραμπατζάκη, Φιλοσοφίας Ανάλεκτα 1 (1-2), 7-33
LONG A. A., 2002, Epictetus. Α Stoic and Socratic Guide to Life, Oxford
MEJER J., 1978, Diogenes Laertius and his Hellenistic Background, Wiesbaden (Hermes Einzelschriften 40)
MORA J. F., 1999, Κυνικοί και Στωικοί, στο: Ι. Σ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ, Δ. Ν.
ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ & Μ. Γ. ΜΠΙΛΑ (Επιμ.), Επίκτητος Διατριβαὶ, τ. Γ΄, Θεσσαλονίκη, 11-41
NAVIA L. E., 1996, Classical Cynicism, London
NIETZSCHE F., 2005, Η χαρούμενη επιστήμη, μτφ. Ζ. Σαρίκας, Αθήνα
RIST M. J., 1977, Stoic Philosophy, Cambridge
SSR = GIANNANTONI G., 1990, Socrates et Socraticorum Reliquiae, Napoli
SVF = ARNIM H. v. (Ed.), 1905-1924, Stoicorum Veterum Fragmenta Editio
Stereotypa, editionis primae, I-IV, Stuttgart
TATAKIS Ν. Β., 1931, Panétius de Rhodes. Le fondateur du Moyen Stoicisme.
Sa vie et son œvre, Paris
TOMLIN F., 1964, Μεγάλοι φιλόσοφοι της Ανατολής, μτφ. Αχ. Βαγενάς, Αθήνα
TSOUNA MCKIRAHAN V., 1994, The Socratic Origins of the Cynics and Cyrenaics, in: P. A. VANDER WAERDT (Ed.), The Socratic Movement, Ithaca,
NY – London, 367-391
VLASTOS G., 1985, Socrates Disavowal of Knowledge, Philosophical Quarterly 138, 1-31, https://doi.org/10.2307/221954
