Διαθρησκειακή θεώρηση της παρένθετης μητρότητας

pdf (English)
Δημοσιευμένα: Oct 1, 2024
DOI: https://doi.org/10.12681/bioeth.39043
Ιωάννης Λαδάς
Adjunct Professor at the Antiochian House of Studies (AHOS), CA, US
https://orcid.org/0000-0002-7767-026X
Περίληψη

Ποικίλα ηθικά, νομικά, θεολογικά και κοινωνιολογικά ζητήματα εγείρονται γύρω από την πρακτική της παρένθετης μητρότητας. Οι σχετικές συζητήσεις πολλές φορές γίνονται έντονες καθώς εξετάζεται η δυνατότητα της χρήσης του σώματος της γυναίκας και η δυνατότητα κυοφορίας για λογαριασμό ενός άλλου ατόμου (εγγάμου ή αγάμου, ανδρός ή γυναικός) ενός γονιμοποιημένου ωαρίου που στις περισσότερες περιπτώσεις δεν συνδέεται βιολογικά μαζί της και μετά την γέννηση αναγνωρίζεται νομικά στον εντολέα ή στους εντολείς. Από την μία πλευρά τίθεται το ζήτημα της αυτοδιάθεσης, της αλληλεγγύης και της συμπόνιας και από την άλλη πλευρά το ζήτημα της αξιοπρέπειας, της ιερότητας της ζωής, της εμπορευματοποίησης και της εκμετάλλευσης. Το παρόν άρθρο χωρίς να αγνοεί τα τόσο ενδιαφέροντα ζητήματα επιχειρεί μία διαθρησκειακή εξέταση της παρένθετης μητρότητας, με σκοπό να διαφανεί πως οι τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες, αλλά και ο Ινδουισμός και ο Βουδισμός αξιολογούν, ερμηνεύουν και κατανοούν την εν λόγω πρακτική. Σκοπός του άρθρου είναι να καταστούν εμφανείς τόσο οι συγκλίνουσες, όσο και οι αποκλίνουσες θέσεις των διαφορετικών θεωρήσεων και να κατανοηθούν πληρέστερα οι διάφορες θεολογικές και πολιτισμικές διαστάσεις που διαμορφώνουν τη σύγχρονη βιοηθική αντίληψη για το εν λόγω ζήτημα.

Λεπτομέρειες άρθρου
  • Ενότητα
  • Ανασκοπήσεις
Creative Commons License

Αυτή η εργασία είναι αδειοδοτημένη υπό το CC Αναφορά Δημιουργού 4.0.

Οι Συγγραφείς που δημοσιεύουν εργασίες τους σε αυτό το περιοδικό συμφωνούν στους παρακάτω όρους:

  • Οι Συγγραφείς διατηρούν τα Πνευματικά Δικαιώματα και χορηγούν στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης, ενώ ταυτόχρονα τα πνευματικά δικαιώματα της εργασίας προστατεύονται σύμφωνα με την Creative Commons Attribution  CC BY 4.0, που επιτρέπει άμεση πρόσβαση στις εργασίες και κάθε χρήστη να διαβάζει, να κάνει λήψη, να αντιγράφει, να διανέμει, να εκτυπώνει, να αναζητά, ή να συνδέει με το πλήρες περιεχόμενο των άρθρων, να τα αναζητά για ευρετηρίαση, να τα χρησιμοποιεί ως δεδομένα σε λογισμικό, ή να τα χρησιμοποιεί για οποιοδήποτε άλλο νόμιμο σκοπό. Προϋπόθεση ε΄ιναι η αναφορά στον αρχικό δημιουργό/ούς  και την αρχική δημοσίευση σε αυτό το περιοδικό.
  • Οι Συγγραφείς μπορούν να συνάπτουν ξεχωριστές, και πρόσθετες συμβάσεις και συμφωνίες για την μη αποκλειστική διανομή της εργασίας όπως δημοσιεύτηκε στο περιοδικό αυτό (π.χ. κατάθεση σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή δημοσίευση σε ένα βιβλίο), με την προϋπόθεση της αναγνώρισης και την αναφοράς της πρώτης δημοσίευσης σε αυτό το περιοδικό.

Το περιοδικό Βιοηθικά επιτρέπει και ενθαρρύνει τους συγγραφείς να καταθέτουν τα δημοσιευμένα άρθρα  σε θεσμικά (π.χ. το αποθετήριο του Εθνικού Κέντρου Τεκμηρίωσης) ή θεματικά αποθετήρια (π.χ. αποθετήριο SSOAR για τις Κοινωνικές Επιστήμες), μετά τη δημοσίευσή τους στο περιοδικό «Βιοηθικά» και με όρους Ανοικτής Πρόσβασης, όπως κατά περίπτωση προσδιορίζονται από τους χρηματοδότες της έρευνάς τους ή/και τα ιδρύματα με τα οποία συνεργάζονται.

Κατά την κατάθεση της εργασίας τους, οι συγγραφείς πρέπει να παρέχουν πληροφορίες σχετικά με τη δημοσίευση του άρθρου στο περιοδικό «Βιοηθικά» και τις πηγές χρηματοδότησης της έρευνάς τους.

Κατάλογοι των ιδρυματικών και θεματικών αποθετηρίων ανά χώρα υπάρχουν στη βάση http://opendoar.org/countrylist.php . Οι συγγραφείς έχουν τη δυνατότητα να καταθέσουν χωρίς κόστος την εργασία τους στο αποθετήριο www.zenodo.org, το οποίο υποστηρίζεται από το OpenAIRE (www.openaire.eu ), στο πλαίσιο των πολιτικών της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την ενίσχυση της Ανοικτής ακαδημαϊκής έρευνας.

Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Αναφορές
Babiniotis G. Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας (Dictionary of the Modern Greek Language). Lexicology Center, Athens 1998.
Charalambakis Ch. Χρηστικό Λεξικό της Νεοελληνικής Γλώσσας (Practical Dictionary of Modern Greek Language.). National Printing Office, Athens 2014.
Chattopadhyay S. Permissibility of Surrogacy in Islamic Law, Chatterjee, Shrabana, Permissibility of Surrogacy in Islamic Law 2020. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3952492.
Christinaki El. Ιστορική Πορεία της Γυναίκας στη Βίβλο και Ισότητα των Δύο Φύλων (The Historical Journey of Women in the Bible and the Equality of the Two Genders), Symmetry Publications, Athens 2005.
Deonandan R. Thoughts on the ethics of gestational surrogacy: Perspectives from religions, western liberalism, and comparisons with adoption. J Assist Reprod Genet 2020, 37: 269-279. https://doi.org/10.1007/s10815-019-01647-y.
Farid S. Why Islam has two ways of looking at surrogacy. https://360info.org/why-islam-has-two-ways-of-looking-at-surrogacy/.
Golinkin D. What does Jewish law have to say about surrogacy? The Schechter Institutes 2012, 7. http://www.schechter.edu/what-does-jewish-law-have-to-say-about-surrogacy/.
Hathout H. Islamic perspectives in obstetrics and gynaecology. Alam al-Kutub, Cairo1988.
Husain F. Reproductive issues from the Islamic perspective. Hum Fertil, Camb 2000, 3: 124-128. https://doi.org/10.1080/1464727002000198831.
Jacobovitz I. Jewish medical ethics: A comparative and historical study of the Jewish religious attitude to medicine and its practice. Bloch Publishers, New York 1975.
Jotkowitz A. Surrogate Motherhood Revisited: Maternal Identity from a Jewish Perspective. J Relig Health 2011, 50: 835-840. https://doi.org/10.1007/s10943-011-9494-4.
Kumar A, Ethical Aspects of Assisted Reproduction. An Indian Viewpoint 2007, 14: 140-142.
Ladas I. Η απόφαση της Εκκλησίας της Ρωσίας περί απαγορεύσεως της τελέσεως του μυστηρίου της βαπτίσεως σε βρέφη που έχουν γεννηθεί μέσω παρένθετης μητέρας και η ανάγκη κοινής αντιμετωπίσεως των Βιοηθικών Ζητημάτων από την Ορθόδοξη Εκκλησία (The decision of the Church of Russia on the prohibition of the sacrament of baptism for infants born through surrogate motherhood and the need for a common approach to bioethical issues by the Orthodox Church). KOSMOS - Scientific Journal of the Department of Pastoral and Social Theology, Aristotle University of Thessaloniki, Thessaloniki 2020: 129-137.
Mantzaridis G. Θεολογική θεώρηση της υποβοηθούμενης αναπαραγωγής (Theological consideration of assisted reproduction). ΕΕΘΣΘ 2000, 10: 97-99.
Mohsin E. Islamic teachings and surrogate motherhood. Journal for the Study of Religion 1990, 3: 35-45. http://www.jstor.org/stable/24764156.
Niazi S, Islamic Law and the Surrogate Mother. Aref Abu-Rabia, Infertility and Surrogacy in Islamic Society: Socio-Cultural, Psychological, Ethical, and Religious Dilemmas, The Open Psychology Journal 2013, 6: 54-60.
Nikolaidis A. Από τη Γένεση στη Γενετική (From Genesis to Genetics). Grigoris Publications, Athens 2006.
Nnamuchi O. Surrogacy, Religious Culture, and the Imperatives of the Law: Any Caveats for Law Makers?. In: Duruigbo, E., Chibueze, R., Gozie Ogbodo, S. (eds) International Law and Development in the Global South. Palgrave Macmillan, Cham 2023. https://doi.org/10.1007/978-3-031-13741-9_15.
Protopapadakis E. Ο νέος εφιάλτης του Σολωμόντος, παρένθετη μητρότητα και Βιοηθική (Solomon's new nightmare, surrogacy, and Bioethics). In: Μάνος Α. (ed.) Άνθρωπος και Τεχνολογία: Η Παγκόσμια Πολιτική και Οικονομική Κρίση. Dardanos Publications, Athens 2011: 85-94.
Rimon-Zarfaty N. Parochial Altruism: A Religion-Sensitive Analysis of the Israeli Surrogacy and Egg Donation Legislation. In: Mitra, S., Schicktanz, S., Patel, T. (eds) Cross-Cultural Comparisons on Surrogacy and Egg Donation. Palgrave Macmillan, Cham 2018. https://doi.org/10.1007/978-3-319-78670-4_17.
Sareidakis E. Βιοηθική - Ηθικά προβλήματα των νέων βιοϊατρικών τεχνολογιών (Bioethics - Ethical issues of new biomedical technologies). Papazisis Publications, Athens 2008.
Schenker J. Assisted reproductive practice: Religious perspectives. Reprod Biomed Online 2005, 10: 310-9.
Schenker JG. Human reproduction: Jewish perspectives. Gynecol Endocrinol 2013, 29: 945-8.
Schenker JG. Infertility evaluation and treatment according to Jewish law. Eur J Obstet Gynecol Reprod Biol. 1997, 7:113-21. https://doi.org/10.1016/S0301-2115(96)02621-8.
Sharmin I, Nordin R, Mohd Nor H, Al-Mahmood A. Ethics of surrogacy: A comparative study of Western secular and islamic bioethics. J IMA 2013, 44:1-5. https://doi.org/10.5915/44-1-5920.
Spirko J. Buddhist Beliefs About Surrogate Mothers. https://classroom.synonym.com/buddhist-beliefs-about-surrogate-mothers-12087675.html. History Channel, Buddhism. https://www.history.com/topics/religion/buddhism.
Spitz R. On the use of birth surrogates. https://www.rabbinicalassembly.org/sites/default/files/public/halakhah/teshuvot/19912000/spitz_surrogate.pdf.
Stavropoulos G., Hornby Α. Oxford English-Greek Learner’s Dictionary. Oxford University Press, Oxford - New York, 2001.
Sujadmiko B, Aji N, Mulyani L, Rasyid S, Meutia, I. Surrogacy in Indonesia: The comparative legality and Islamic perspective. HTS Theological Studies 2023, 79: 1-8. https://dx.doi.org/10.4102/hts.v79i1.8108.
Tendler M. Infertility management: Cure or Ill. Sh’ma 1987, 17: 109-10.
Vantsos M. Παρένθετη μητρότητα: Πράξη ανιδιοτελούς προσφοράς ή εμπορευματοποίησης του σώματος; (Surrogate motherhood: An act of altruistic offering or commodification of the body?). KOSMOS - Scientific Journal of the Department of Pastoral and Social Theology, Aristotle University of Thessaloniki, Thessaloniki 2020: 85-97.
Τα περισσότερο διαβασμένα άρθρα του ίδιου συγγραφέα(s)