H μεταναστευτική αισθητική ως πολιτική στρατηγική στο πεδίο της τέχνης: Διεθνικότητα, υβριδισμός και διαπολιτισμικότητα στη Διαρκή αναχώρηση της Πέτρα Γκόινγκ (Τσαγγάρη, 2000)

PDF
Δημοσιευμένα: Sep 27, 2019
DOI: https://doi.org/10.12681/grsr.21370
Λέξεις-κλειδιά:
διαπολιτισμικός κινηματογράφος κινητικότητα μεταναστευτική αισθητική υβριδικότητα μεταφορά
Vasiliki Petsa
Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Διεθνών Σχέσεων, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου
https://orcid.org/0000-0002-2751-3055
Περίληψη

Το παρόν άρθρο διερευνά τους όρους και τις προϋποθέσεις διαμόρφωσης μιας αισθητικής με πολιτικά δραστικό περιεχόμενο στην παρούσα συγκυρία της αυξανόμενης παγκόσμιας διασυνδεσιμότητας. Εστιάζοντας στο πεδίο της κινηματογραφικής δημιουργίας, και μέσα από το πρίσμα του «διαπολιτισμικού κινηματογράφου» και του «ανεξάρτητου διεθνικού είδους», πραγματοποιείται μια αναλυτική προσέγγιση της ταινίας Η διαρκής αναχώρηση της Πέτρα Γκόινγκ [The Slow Business of Going] της Αθηνάς-Ραχήλ Τσαγγάρη (2000), η οποία προάγει τη «μεταναστευτική αισθητική», καθώς ενεργοποιεί τον υβριδισμό και τη διαπολιτισμικότητα στο πλαίσιο μιας αγωνιστικής πολιτικής στρατηγικής.

Λεπτομέρειες άρθρου
  • Ενότητα
  • Άρθρα
Creative Commons License

Αυτή η εργασία είναι αδειοδοτημένη υπό το CC Αναφορά Δημιουργού – Μη Εμπορική Χρήση 4.0.

Οι συγγραφείς των άρθρων που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών διατηρούν τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας επί των άρθρων τους, δίνοντας στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης. Άρθρα που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών διατίθενται με άδεια  Creative Commons 4.0 και σύμφωνα με την άδεια μπορούν να χρησιμοποιούνται ελεύθερα, με αναφορά στο/στη συγγραφέα και στην πρώτη δημοσίευση για μη κερδοσκοπικούς σκοπούς.

Το Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών διατηρεί το δικαίωμα να δημοσιεύει, να αναπαραγάγει, να παρουσιάζει στο κοινό, να διανέμει και χρησιμοποιεί άρθρα που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών σε οποιοδήποτε μέσο και μορφή είτε μεμονωμένα είτε ως μέρη συλλογικών έργων, για όλο τον χρόνο διάρκειας προστασίας της πνευματικής ιδιοκτησίας και για όλες τις χώρες του κόσμου. Αυτό περιλαμβάνει ενδεικτικά και όχι αποκλειστικά το δικαίωμα δημοσίευσης των άρθρων σε τεύχη της Επιθεώρησης Κοινωνικών Ερευνών, αναπαραγωγής και διανομής μεμονωμένων αντιγράφων των άρθρων, αναπαραγωγής ολόκληρων των άρθρων σε άλλη έκδοση του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών, καθώς και αναπαραγωγής και διανομής των άρθρων ή περίληψης αυτών με χρήση πληροφορικού συστήματος αποθετηρίου.

Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Βιογραφικό Συγγραφέα
Vasiliki Petsa, Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Διεθνών Σχέσεων, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου
Μεταδιδακτορική Ερευνήτρια
Αναφορές
Κιουπκιολής, Α. (2011). Πολιτικές της ελευθερίας. Αγωνιστική δημοκρατία, μετα-αναρχικές ουτοπίες και η ανάδυση του πλήθους. Αθήνα: Εκκρεμές.
Μπραϊντόττι, Ρ. (2014). Νομαδικά υποκείμενα. Ενσωματότητα και έμφυλη διαφορά στη φεμινιστική θεωρία (μτφρ.: Αγγελική Σηφάκη, Ουρανία Τσιάκαλου). Αθήνα: Nήσος.
Acsan, E. (2009). Nomads and migrants: A comparative reading of Le Corbusier’s and Sedad Eldem’s Travel Diaries. In J. Traganou and M. Mitrasinovic (eds), Travel, space, architecture (pp. 85-102). Farnham: Ashgate.
Appadurai, A. (1996). Modernity at large. Cultural dimensions of globalization. Minneapolis and London: University of Minnesota Press.
Augé, M. (1995). Non-places. Introduction to an Anthropology of supermodernity. London: Verso.
Bal, M. and Hernández-Navarro, M. Á. (2011). Introduction. In M. Bal and M. Á. Hernández-Navarro (eds), Art and visibility in migratory culture: Conflict, resistance, and agency (pp. 9-20). Amsterdam: Rodopi.
Bauman, Z. (1992). Soil, blood and identity. The Sociological Review, 40 (4), pp. 675-701.
Beck, U. (2008). Mobility and the cosmopolitan perspective. In W. Canzler, V. Kauffman, and S. Kesselring (eds), Tracing mobilities. Towards a cosmopolitan perspective (pp. 25-36). Hampshire UK and Burlington VT: Ashgate.
Bedel, D. and Tsangari, A.R. (2001). A permanent erection for the eye: Athina Rachel Tsangari’s The Slow Business of Going. Senses of Cinema, 17. http://sensesofcinema.com/2001/experimental-cinema-17/slow/ [access on 13/09/2018].
Bhabha, H. (1990). DissemiNation: Time, narrative, and the margins of the modern nation. In H. Bhabha (eds), Nation and narration (pp. 291-322). London and New York: Routledge.
Brah, A. (1996). Cartographies of diaspora. Contesting identities. London and New York: Routledge.
Butler, J. and Athanasiou, A. (2013). Dispossession. The performative in the political. Cambridge, UK and Malden, MA: Polity Press.
Canclini, N. G. (2011). Migrants: Workers of metaphors. In M. Bal and M. Á. Hernández-Navarro (eds), Art and visibility in migratory culture: Conflict, resistance, and agency (pp.23-36). Amsterdam: Rodopi.
Casey, E.D. (1987). The world of nostalgia. Man and World, 20, pp. 361-384.
Corcoran, S. (2010). Editor’s introduction. In S. Corcoran (ed.), Jacques Rancière. Dissensus. On politics and aesthetics (pp. 1-24). London and New York: Continum.
Deleuze, G. and Guattari, F. (1987). A Thousand Plateus. Capitalism and schizophrenia. Minneapolis and London: University of Minnesota Press.
Dimitrakaki, A. (2013). The 2008 Effect. Third Text, 27 (4), pp. 579-588.
Dimitrakaki, A. (2007). Materialist feminism for the twenty-first century: The video essays of Ursula Biemann. Oxford Art Journal, 30 (2), pp. 207-232.
Glick Schiller, N., Basch, L. and Szanton Blanc, C. (1995). From immigrant to transmigrant: Theorizing transnational migration. Anthropological Quarterly, 68 (1), January, pp. 48-63.
Glick Schiller, N., Basch, L. and Szanton Blanc, C. (1992). Transnationalism: A new analytic framework for understanding migration. Annals of the New York Academy of Science, 645, pp. 1-24.
Gupta, A. (1992), The Song of the Nonaligned World: Transnational identities and the reinscription of space in late capitalism. Cultural Anthropology, February 1992, 7 (1), pp. 63-79.
Hallward, P. (2006). Staging equality. On Rancière’s theocracy. New Left Review, 37, pp. 109-129.
Lindner, C. (2011). The postmetropolis and mental life: Wong Kar-Wai’s cinematic Hong Kong. In G. Bridge and S. Watson (eds), The New Blackwell Companion to the City (pp. 327–36). Oxford: Blackwell.
Malkki, L. (1992). National Geographic: The rooting of peoples and the territorialization of national identity among scholars and refugees. Cultural Anthropology, February 1992, 7 (1), pp. 24-44.
Marks, L. (2000). The skin of the film. Intercultural cinema, embodiment, and the senses. Durham and London: Duke University Press.
Mezzandra, S. (2010). The Gaze of Autonomy. Capitalism, migration and social struggles, 19/09/2010, UniNOMADE 2.0. http://www.uninomade.org/the-gaze-of-autonomy-capitalism-migration-and-social-struggles/ [access on 1/03/2018].
Naficy, H. (2001). An accented cinema. Exilic and diasporic filmmaking. Princeton: Princeton University Press.
Naficy, H. (1994). Phobic spaces and liminal panics: Independent transnational film genre. East-West Film Journal, 8 (2), pp. 1-30.
Poupou, A. (2014). Going backwards, moving forwards: The return of modernism in the work of Athina Rachel Tsangari. Filmicon: Journal of Greek Film Studies, 2. http://www.filmiconjournal.com/journal/article/page/20/2014/2/4 [access on 1/03/2018]
Rancière, J. (2013). The politics of aesthetics. London & New York: Bloomsbury.
Rancière, J. (2008α). From politics to aesthetics?. Paragraph, 28 (1), pp. 13-25.
Rancière, J. (2004). Introducing disagreement. Angelaki, 9 (3), pp. 3-9.
Rancière, J. (1999). Disagreement. Politics and Philosophy. Minneapolis and London: University of Minnesota Press.
Rutherford, J. and Bhabha, H. (1990). The third space: Interview with Homi Bhabha. In J. Rutherford (ed), Identity: Community, culture, difference (pp. 207-221). London: Lawrence and Winshart.
Soja, E. (2000). Postmetropolis. Critical studies of cities and regions. Malden, MA: Blackwell.
Soja, E. (1996). ThirdSpace. Oxford: Blackwell Publishing.
Tanke, J. J. (2011). What is the aesthetic regime?. Parrhesia, 12, pp. 71-81.
Tsangari, A.-R. and Linklater, R. (2001). The slow biz of show biz. A conversation between filmakers Richard Linklater and Athena Rachel Tsangari. The Austin Chronicle, 2 Μαρτίου 2001. https://www.austinchronicle.com/screens/2001-03-02/the-slow-biz-of-show-biz/ [access on 6/09/2018].
Urry, J. (2004). Connections. Environment and Planning D: Society and Space, 22, pp. 27-37.
Watson, P. (2012). Approaches to film genre – taxonomy/genericity/metaphor. In J. Nelmes (ed.), Introduction to film studies, 5th ed. (pp. 188-208). London and New York: Routledge.