Εξαρτήσεις και Ελευθερία
Περίληψη
Δεν διατίθεται περίληψη
Λεπτομέρειες άρθρου
- Πώς να δημιουργήσετε Αναφορές
-
Παπαϊωάννου Γ. Ι. (2020). Εξαρτήσεις και Ελευθερία. Ηθική. Περιοδικό φιλοσοφίας, (3), 37–40. https://doi.org/10.12681/ethiki.22655
- Τεύχος
- Αρ. 3 (2007)
- Ενότητα
- Άρθρα
Οι Συγγραφείς που δημοσιεύουν εργασίες τους σε αυτό το περιοδικό συμφωνούν στους παρακάτω όρους:
- Οι Συγγραφείς διατηρούν τα Πνευματικά Δικαιώματα και χορηγούν στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης ενώ ταυτόχρονα τα πνευματικά δικαιώματα της εργασίας προστατεύονται σύμφωνα με την Creative Commons Attribution License που επιτρέπει σε τρίτους - αποδέκτες της άδειας να χρησιμοποιούν την εργασία όπως θέλουν με την προϋπόθεση της διατήρησης των διατυπώσεων που προβλέπονται στην άδεια σχετικά με την αναφορά στον αρχικό δημιουργό και την αρχική δημοσίευση σε αυτό το περιοδικό.
- Οι Συγγραφείς μπορούν να συνάπτουν ξεχωριστές, και πρόσθετες συμβάσεις και συμφωνίες για την μη αποκλειστική διανομή της εργασίας όπως δημοσιεύτηκε στο περιοδικό αυτό (π.χ. κατάθεση σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή δημοσίευση σε ένα βιβλίο), με την προϋπόθεση της αναγνώρισης και την αναφοράς της πρώτης δημοσίευσης σε αυτό το περιοδικό.
- Το περιοδικό επιτρέπει και ενθαρρύνει τους Συγγραφείς να καταθέτουν τις εργασίες τους μέσω διαδικτύου (π.χ. σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή στους προσωπικές τους ιστοσελίδες) πριν και μετά από τις διαδικασίες της δημοσίευσης, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε παραγωγική ανταλλαγή ιδεών και σκέψεων καθώς επίσης και σε γρηγορότερη και μεγαλύτερη χρήση και ευρετηρίαση της δημοσιευμένης εργασίας (See The Effect of Open Access).
Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Αναφορές
Αριστοτέλης, Ηθικά Νικομάχεια, Β5, 1105b, 25. Ως συναισθήματα αποδίδεται ο όρος «πάθη», o οποίος απαντάται στο αρχαίο κείµενο.
Αριστοτέλης, Ηθικά Νικοµάχεια, Β6, 1108a, 15-24, (η υπογράμμιση δική μου).
Η συνείδηση αποτελεί ένα θεμελιώδες ζήτηµα για τη φιλοσοφία αλλά και για την επιστήμη. Έχει αντιμετωπιστεί µε ποικίλους τρόπους ενώ έχουν διατυπωθεί απόψεις τόσο υπέρ όσο και κατά της ιδέας ότι ο άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να διαμορφώνει ενσύνειδα τη συμπεριφορά του. Ωστόσο, πέρα απὀ τις διαφορετικές και ενάντιες προσεγγίσεις που έχουν επιχειρηθεί, υπάρχει η άποψη ότι τα διάφορα στάδια της βιολογικής ανάπτυξης του ανθρώπου αντιστοιχούν σε διαφορετικά επίπεδα νόησης και ικανότητας αλληλεπίδρασης µε το περιβάλλον. Υπ΄αυτήν την έννοια λοιπόν, θεωρείται ότι ο άνθρωπος, καθώς εξελίσσεται βιολογικά, φτάνει σε ένα όλο και υψηλότερο επίπεδο συνειδητότητας, όποιο κι αν είναι αυτό τελικά. (Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά µε τις αντιλήψεις περί συνείδησης, βλ. Γιούλη Ι. Παπαϊωάννου, Πράξη, Γλώσσα, Βούληση, Ινστιτούτο του βιβλίου - Α, Καρδαμίτσα, Αθήνα, 2005, σσ. 26 κ.ε., 47-74)
Karl Popper, Conjectures et refutations, Payot, Paris, 1986.
Για την έννοια της ελευθερίας έχουν δοθεί πολλοί ορισμοί, μεταξύ αυτών και ο ορισµός της Ελευθερίας ως δυνατότητας επιλογής, δηλαδή η δυνατότητα να πράξει κανείς διαφορετικά απὀ τον τρόπο που έχει αποφασίσει να πράξει.
