Η ανεξιθρησκία στον Αιμίλιο του Ρουσσώ

PDF
Δημοσιευμένα: Mar 25, 2020
DOI: https://doi.org/10.12681/ethiki.22718
Γρηγόριος Ι. Μπαλάφας
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
Περίληψη
Δεν διατίθεται περίληψη
Λεπτομέρειες άρθρου
  • Ενότητα
  • Άρθρα
Οι Συγγραφείς που δημοσιεύουν εργασίες τους σε αυτό το περιοδικό συμφωνούν στους παρακάτω όρους:

  1. Οι Συγγραφείς διατηρούν τα Πνευματικά Δικαιώματα και χορηγούν στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης ενώ ταυτόχρονα τα πνευματικά δικαιώματα της εργασίας προστατεύονται σύμφωνα με την Creative Commons Attribution License που επιτρέπει σε τρίτους - αποδέκτες της άδειας να χρησιμοποιούν την εργασία όπως θέλουν με την προϋπόθεση της διατήρησης των διατυπώσεων που προβλέπονται στην άδεια σχετικά με την αναφορά στον αρχικό δημιουργό και την αρχική δημοσίευση σε αυτό το περιοδικό.

  1. Οι Συγγραφείς μπορούν να συνάπτουν ξεχωριστές, και πρόσθετες συμβάσεις και συμφωνίες για την μη αποκλειστική διανομή της εργασίας όπως δημοσιεύτηκε στο περιοδικό αυτό (π.χ. κατάθεση σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή δημοσίευση σε ένα βιβλίο), με την προϋπόθεση της αναγνώρισης και την αναφοράς της πρώτης δημοσίευσης σε αυτό το περιοδικό.

  1. Το περιοδικό επιτρέπει και ενθαρρύνει τους Συγγραφείς να καταθέτουν τις εργασίες τους μέσω διαδικτύου (π.χ. σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή στους προσωπικές τους ιστοσελίδες) πριν και μετά από τις διαδικασίες της δημοσίευσης, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε παραγωγική ανταλλαγή ιδεών και σκέψεων καθώς επίσης και σε γρηγορότερη και μεγαλύτερη χρήση και ευρετηρίαση της δημοσιευμένης εργασίας (See The Effect of Open Access).
Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Βιογραφικό Συγγραφέα
Γρηγόριος Ι. Μπαλάφας, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
Τμήμα Φιλοσοφίας, ΕΚΠΑ, Μεταπτυχιακή φοιτήτρια
Αναφορές
R. Wokler, Ρουσσώ, µτφρ. Πανταζάκος Π., εκδ. Ελληνικά Γράµµατα, Αθήνα
, σελ. 136. «Πρόκειται για έναν αποσχηματισμένο αρχιδιάκονο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, τον χαρακτήρα του οποίου ο Ρουσσώ, εμπνεύστηκε από δύο ιερείς που είχε γνωρίσει όταν ήταν νέος».
Θ. Πελεγρίνη, Λεξικό της φιλοσοφίας, εκδ. Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2004, σελ. 1160.
J. J. Rousseau, Αιμίλιος, IV-V, µτφρ. Σπανός Γ., εκδ. Πλέθρον, Αθήνα, 2006, σελ. 80.
R. Wokler, ὀ.π., σελ. 137.
Ζ. Λαγκρέ, Η Φυσική Θρησκεία, μτφρ. Παπαθανασοπούλου Α., εκδ. Πατάκη, Αθήνα, 2000, σελ. 105.
J. J. Rousseau, ὁ.π., σελ. 91.
Ζ. Λαγκρέ, ό.π., σελ. 107.
J. J. Rousseau, ὁ.π., σελ. 98.
Ό.π., σελ. 100.
Βλ. R. Wokler, ὀ.π., σελ. 141.
J. J. Rousseau, ὀ.π., σελ. 109.
Ό.π., σελ. 150.
Ό.π., σελ. 119.
Ό.π., σελ. 122.
Ὀ.π., σελ. 128.
Πρβλ. Ζ. Λαγκρέ, ό.π., σσ. 109-110.
Πρβλ. R. Wokler, ὁ.π., σσ. 144-145.
Γ. Πλάγγεσης, Πολιτική και Θρησκεία στην Φιλοσοφία του J. Locke, εκδ. University Studio Press, σελ. 206. «Πρόκειται για δύο μικρές πραγματείες που έγραψε στα 1660, µία στα αγγλικά και η άλλη στα λατινικά, ως
απάντηση σ᾿ ένα φυλλάδιο που δημοσίευσε την ίδια χρονιά ο συμμαθητής
του στο Christ Church, Edward Bagshaw, με τίτλο The Great Question Conserning Things Indiferrent in Religious Worship».
Γ. Πλάγγεσης, ὁ.π., σελ. 320.
J. Locke, ὁ.π., σελ. 201. «...εκείνοι που αρνούνται την ύπαρξη της Θεότητας µε κανένα τρόπο δεν πρέπει να γίνονται ανεκτοί» και «εννοώντας τους Ρωµαιοκαθολικούς αναφέρει: Αυτή η εκκλησία στην οποία όσοι προσχωρούν ipso facto περνούν στη δικαιοδοσία και την υπηρεσία ενός άλλου ηγεµόνα, δεν µπορεί να έχει το δικαίωµα να γίνεται ανεκτή απὀ τον ηγεμόνα».
Γ. Πλάγγεσης, ό.π., σελ. 13.
Ό.π., σελ. 312.
Ὀ.π., σελ. 342.
Ό.π., σελ. 348.
Πρβλ. R. Wokler, ὁ.π., σελ. 132.
Ζ. Ζ. Ρουσσώ, Το Κοινωνικό Συμβόλαιο, µτφρ. Γρηγοροπούλου Β. - Σταϊνχάουερ Α., εκδ. Πόλις, Αθήνα, 2006, σελ. 216.
Τα περισσότερο διαβασμένα άρθρα του ίδιου συγγραφέα(s)