Κατανοώντας την τέχνη του δρόμου στο Λος Αντζελες: Ανάμεσα στην κοινωνική κινητοποίηση και την αστική ευαισθητοποίηση

PDF (English)
Δημοσιευμένα: Ιαν 18, 2018
DOI: https://doi.org/10.12681/grsr.15812
Λέξεις-κλειδιά:
Λος Άντζελες τέχνη του δρόμου μετανεωτερικότητα τριτογενής χώρος σημειωτική
Charles Joseph
University of Rennes 2
https://orcid.org/0000-0001-9705-5857
Περίληψη

Από την προσάρτηση της Πόλης των Αγγέλων στις ΗΠΑ (1848), οι υπεύθυνοι δημοσίων σχέσεων της πόλης, γνωστοί ως boosters/προωθητές, σχεδίασαν μια φαντασιακή εκδοχή αυτού του νεοαποκτηθέντος  χώρου που επηρεάζει την ίδια του την ταυτότητά του μέχρι σήμερα. Το ονειρεμένο Λος Άντζελες δημιουργήθηκε για να πουλήσει ένα ιδανικό και μαζί με αυτό βεβαίως και κομμάτια γης. Αυτός ο μηχανισμός υποστηρίχθηκε από μια νέο-φιλελεύθερη διακυβέρνηση που επέλεξε να αφήσει στο Εμπορικό Επιμελητήριο της πόλης να αποφασίσει ποιο δρόμο θα ακολουθήσει. Το άρθρο αυτό εξετάζει την επιρροή που είχε ο φαντασιακός  σχεδιασμός του Λος Άντζελες στην κατοίκηση του αστικού χώρου και πώς αυτή η φαντασιακή διάσταση της πόλης έγινε ο ακρογωνιαίος λίθος της ασυναγώνιστης ανάπτυξής της. Διερευνάται παράλληλα το πώς η κοινωνική κινητοποίηση προσαρμόζεται σε αυτόν τον νέο αστικό σχεδιασμό που ταλαντεύεται ανάμεσα σε δύο είδη κανόνων, έναν πρώτο που βασίζεται σε ουτοπίες και ένα δεύτερο που φτιάχνεται από ασυμβίβαστες αλήθειες. Οι Αντζελίνος πειραματίζονται με νέους τρόπους προκειμένου  να ανακτήσουν την ανθρωπινότητα της περιοχής που μοιάζει να αντιλαμβάνεται του κατοίκους της κυρίως ως κοινωνικο-οικονομικά στατιστικά δεδομένα. Η κοινωνική κινητοποίηση στο Λος Άντζελες αναγκάζεται να προσμετρήσει αυτήν την συνήθεια μυθοπλασίας και τη μυθοπλαστική διαδικασία της πόλης προκειμένου να επινοήσει τρόπους διαφυγής από αυτές και να υπάρξει σε μια πραγματικότητα καθημερινότητας έξω, την οποία ωστόσο αυτές ανταγωνίζονται. Μία ειδικά πρακτική που ορατότητα από τις αρχές του 21ου αιώνα έχει επωφεληθεί και αποκτήσει είναι το να κάνεις τέχνη του δρόμου. Αυτή η έντονα οπτική και ορατή πρακτική έγινε για το ΛΑ κοινωνικός θεσμός που τείνει να επανοηματοδοτήσει κοινωνικές αξίες και πρακτικές κοινωνικότητας.

Λεπτομέρειες άρθρου
  • Ενότητα
  • Άρθρα
Creative Commons License

Αυτή η εργασία είναι αδειοδοτημένη υπό το CC Αναφορά Δημιουργού – Μη Εμπορική Χρήση 4.0.

Οι συγγραφείς των άρθρων που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών διατηρούν τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας επί των άρθρων τους, δίνοντας στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης. Άρθρα που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών διατίθενται με άδεια  Creative Commons 4.0 και σύμφωνα με την άδεια μπορούν να χρησιμοποιούνται ελεύθερα, με αναφορά στο/στη συγγραφέα και στην πρώτη δημοσίευση για μη κερδοσκοπικούς σκοπούς.

Το Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών διατηρεί το δικαίωμα να δημοσιεύει, να αναπαραγάγει, να παρουσιάζει στο κοινό, να διανέμει και χρησιμοποιεί άρθρα που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών σε οποιοδήποτε μέσο και μορφή είτε μεμονωμένα είτε ως μέρη συλλογικών έργων, για όλο τον χρόνο διάρκειας προστασίας της πνευματικής ιδιοκτησίας και για όλες τις χώρες του κόσμου. Αυτό περιλαμβάνει ενδεικτικά και όχι αποκλειστικά το δικαίωμα δημοσίευσης των άρθρων σε τεύχη της Επιθεώρησης Κοινωνικών Ερευνών, αναπαραγωγής και διανομής μεμονωμένων αντιγράφων των άρθρων, αναπαραγωγής ολόκληρων των άρθρων σε άλλη έκδοση του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών, καθώς και αναπαραγωγής και διανομής των άρθρων ή περίληψης αυτών με χρήση πληροφορικού συστήματος αποθετηρίου.

Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Βιογραφικό Συγγραφέα
Charles Joseph, University of Rennes 2
Adjunct lecturer, University of Rennes 2
Αναφορές
Banham, R. (2009) [1971]. Los Angeles: The architecture of four ecologies. Berkeley: University of California Press.
Baudrillard, J. (1989). America. New York: Verso.
Baudrillard, J. (1994). Simulacra and simulation. Ann Harbor: University of Michigan Press.
Baudrillard, J. (2007). Forget Foucault. Los Angeles: Semiotext(e).
Berger, J. (2005). Berger on drawing. Cork: Occasional Press.
Davis, M. (1999). Ecology of fear: Los Angeles and the imagination of disaster. New York: Vintage Books.
Degoutin, S. (2006). Prisonniers volontaires du rêve Américain. Paris: Editions de la Villette.
Entrikin, N. J. (1991). The betweenness of place: Towards a geography of modernity. Baltimore: John Hopkins University Press.
Estrada W. D. (2008). The Los Angeles Plaza: Sacred and contested space. Austin: University of Texas Press.
Fogelson, R. (1993) [1967]. The fragmented metropolis: Los Angeles 1850-1930. Berkeley / Los Angeles: University of California Press.
Hunt, D. M. (1997). Screening the Los Angeles “riots”: Race, seeing, and resistance. Cambridge: Press Syndicate of the University of Cambridge.
Ingold, T. (2013). Making: Anthropology, archaeology, art and architecture. New York: Routledge.
Jones, K. (2011). Now dig this: Art &black Los Angeles 1960-1980. New York: Delmonico Books Prestel.
J.R. (2011).Wrinkles of the city: Los Angeles. Rome: Drago.
Klein, N. M. (2009). The history of forgetting: Los Angeles and the erasure of memory. London: Verso.
Krase, J. (2012). An argument for seeing in urban social science. Urbanities, 2 (1).
Krase, J. (2016) [2012]. Seeing cities change: Local culture and class. New York: Routledge.
Lefebvre, H. (1991). The production of space. Oxford: Blackwell.
Robbins, G. W. and Tilton, L. D. (1941). Los Angeles: Preface to a master plan. Los Angeles: The Pacific Southwest Academy.
Sawhney, D. N. (2002).Unmasking L.A.: Third Worlds and the city. New York: Palgrave.
Soja, E., (1996). Thirdspace: Journeys to Los Angeles and other real-and-imagined places. Oxford: Blackwell.
Soja, E., (2000). Postmetropolis: Critical studies of cities and regions. Malden: Blackwell Publishing.
Timberg S. &Gioia D. (2003). The Misread City: New literary Los Angeles, Los Angeles, Red Hen Press.
Zimmerman, T. (2008). Paradise promoted: The booster campaign that created Los Angeles 1870-1930. Santa Monica: Angel City Press.