Διερευνώντας τη σχέση του ακροδεξιού διαδικτυακού πολιτισμικού και πολιτικού ακτιβισμού με τον φυσικό χώρο. Παραδείγματα από ένα νησί του Βορειοανατολικού Αιγαίου

PDF
Δημοσιευμένα: Ιουλ 25, 2023
DOI: https://doi.org/10.12681/grsr.35004
Λέξεις-κλειδιά:
ακροδεξιά, ακτιβισμός, μέσα κοινωνικής δικτύωσης, Λέσβος
Μιχάλης Πέτρου
Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών (ΕΚΚΕ)
https://orcid.org/0000-0003-3809-9432
Περίληψη

Το παρόν άρθρο αποσκοπεί στη διερεύνηση της σχέσης μεταξύ της ακροδεξιάς πολιτικής κουλτούρας και ιδεολογίας, όπως αναπτύσσεται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, και της κοινωνικής τους επιρροής στoν δημόσιo χώρο. Βασιζόμενο στα αποτελέσματα έρευνας πεδίου που πραγματοποιήθηκε στο νησί της Λέσβου κατά το φθινόπωρο του 2021, επιχειρεί να αποσαφηνίσει τον τρόπο με τον οποίο ο ακροδεξιός πολιτικός και πολιτισμικός ακτιβισμός, μέσω των ηλεκτρονικών μέσων κοινωνικής δικτύωσης και ενημέρωσης συνομιλεί, αλληλεπιδρά και τροφοδοτεί τον αντίστοιχο ακροδεξιό ακτιβισμό στο φυσικό χώρο.

Λεπτομέρειες άρθρου
  • Ενότητα
  • Άρθρα
Creative Commons License

Αυτή η εργασία είναι αδειοδοτημένη υπό το CC Αναφορά Δημιουργού – Μη Εμπορική Χρήση 4.0.

Οι συγγραφείς των άρθρων που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών διατηρούν τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας επί των άρθρων τους, δίνοντας στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης. Άρθρα που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών διατίθενται με άδεια  Creative Commons 4.0 και σύμφωνα με την άδεια μπορούν να χρησιμοποιούνται ελεύθερα, με αναφορά στο/στη συγγραφέα και στην πρώτη δημοσίευση για μη κερδοσκοπικούς σκοπούς.

Το Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών διατηρεί το δικαίωμα να δημοσιεύει, να αναπαραγάγει, να παρουσιάζει στο κοινό, να διανέμει και χρησιμοποιεί άρθρα που δημοσιεύονται στην Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών σε οποιοδήποτε μέσο και μορφή είτε μεμονωμένα είτε ως μέρη συλλογικών έργων, για όλο τον χρόνο διάρκειας προστασίας της πνευματικής ιδιοκτησίας και για όλες τις χώρες του κόσμου. Αυτό περιλαμβάνει ενδεικτικά και όχι αποκλειστικά το δικαίωμα δημοσίευσης των άρθρων σε τεύχη της Επιθεώρησης Κοινωνικών Ερευνών, αναπαραγωγής και διανομής μεμονωμένων αντιγράφων των άρθρων, αναπαραγωγής ολόκληρων των άρθρων σε άλλη έκδοση του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών, καθώς και αναπαραγωγής και διανομής των άρθρων ή περίληψης αυτών με χρήση πληροφορικού συστήματος αποθετηρίου.

Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Αναφορές
Aφουξενίδης, Α. και Γεωργουλέα, Ι. (2018). Διερεύνηση των ακροδεξιών ιστότοπων: λόγος και αισθητική. Στο Μ. Σπυριδάκης, Η. Κουτσούκου και Α. Μαρινοπούλου (επιμ.), Κοινωνία του κυβερνοχώρου (σελ. 91-127). Σιδέρης.
Γεωργιάδου, Β. (2019). Η άκρα δεξιά στην Ελλάδα (1965-2018). Καστανιώτης.
Θεοφιλόπουλος, Θ. (2011). «Η άκρα δεξιά στην Ελλάδα: 1974 – 2009», εισήγηση στο 3ο Τακτικό Συνέδριο Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας «Ελληνική Κοινωνία 1975–2010: Μετασχηματισμοί, Ανακατατάξεις, Προκλήσεις». Αθήνα - Πάντειο Πανεπιστήμιο 3–5/11/2011.
Atton, C. (2006). Far-right media on the internet: culture, discourse and power. New Media and Society, 8 (4), pp. 573–587.
Berezin, M. (2007). Revisiting the French Front National: The ontology of a political mood. Special Issue: Racist and Far Right Groups, Journal of Contemporary Ethnography, 36 (2), pp. 129-146.
Betz, H.G. (1994). Radical right-wing populism in Western Europe. St. Martin’s Press.
Blee, K. M. (2002). Inside organized racism: Women in the hate movement. University of California Press.
Blee, K. M. (2003). Studying the enemy. In Barry Glassner and Rosanna Hertz (Eds.), Our studies, ourselves (pp. 13-23). Oxford University Press.
Blee, K. M. (2005). Racial violence in the United States. Ethnic and Racial Studies, 28 (4), pp. 599-619. https://doi.org/10.1080/01419870500092423
Blee, K. M. (2007). Ethnographies of the far right. Journal of Contemporary Ethnography, 36 (2), pp. 119-128. https://doi.org/10.1177/0891241606298815
Bojarska, K. (2018). The dynamics of hate speech and counter speech in the social-media. Center for Internet and Human Rights. https://cihr.eu/summary-of-scientific-research-the-dynamics-of-hate-speech-and-counter-speech-in-the-social-media/
Caiani, M. (2013). A transnational extreme right? New right-wing tactics and the use of the internet. SISP Conference 2013, Florence, Panel: Leader populisti e nuovi media nelle democrazie contemporanee. Chairs: Giorgia Bulli e Flavio Chiapponi.
Carter, E. (2005). The extreme right in Western Europe: Success or failure?. Manchester University Press.
Ellinas, A. (2013). The rise of Golden Dawn: The new face of the far right in Greece. South European Society and Politics, pp. 1-23.
Engström, R. (2014). The online visual group formation of the far right: A cognitive historical case study of the British National Party. Public Journal of Semiotics, 6 (1). https://doi.org/10.37693/pjos.2014.6.10025
Guibernau, M. (2010). Migration and the rise of the radical right https://www.opendemocracy.net/en/5050/migration-rise-of-radical-right/
Hainsworth, P. (2000). The politics of the extreme right: from the margins to the mainstream. Pinter.
Karl, P. (2019). Creating a new normal: the mainstreaming of far-right ideas through online and offline action in Hungary. In Μ. Fielitz and N. Thurston (Eds.), Post-digital cultures of the far right: Online actions and offline consequences in Europe and the US (pp. 67-78). Transcript Verlag.
Kimmel, M. (2007). Racism as adolescent male rite of passage ex-nazis in Scandinavia. Journal of Contemporary Ethnography, 36 (2), pp. 202-218. https://doi.org/10.1177/0891241606298825
Koronaiou, A., and Sakellariou, A. (2013). Reflections on ‘Golden Dawn’, community organizing and nationalist solidarity: helping (only) Greeks. Community Development Journal, 48 (2), pp. 332–338.
Linden, A., and Klandermans, B. (2007). Revolutionaries, wanderers, converts, and compliants. Life histories of extreme right activists. Journal of Contemporary Ethnography, 36 (2), pp. 184-201.
Mood, T. (2005). Multicultural politics: Racism, ethnicity, and muslims in Britain.
The University of Minnesota Press.
Mudde, C. (2000). The populist radical right in Europe. Cambridge
University Press.
Norris, P. (2005). Radical right: Voters and parties in the electoral market. Cambridge University Press.
Peters, R. A., (2015). Become immortal: Mediatization and mediation proccesses of extreme right protest. Conjuctions, Transdisciplinary Journal of Cultural Participation. doi:10.7146/tjcp.v2i1.22274
Petrou, M., and Kandylis, G., (2016). Violence and extreme-right activism: The Neo-Nazi Golden Dawn in a Greek rural community. Journal of Intercultural Studies, (37), 6, pp. 589–604.
Sakellariou, A. (2015). Golden Dawn and its appeal to Greek youth. https://www.demopaideia.gr/wp-content/uploads/2016/08/sakellariou.pdf
Sakki, I., and Pettersson, K. (2016). Discursive constructions of otherness in populist radical right political blogs. European Journal of Social Psychology, 46, pp. 156-170.
Soysal, L. (2009). Introduction: Triumph of culture, troubles of anthropology. Focaal, 55, pp. 3-11.
Tuters, M. (2019). LARPing & Liberal Tears: Irony, Belief and Idiocy in the Deep Vernacular Web. In M. Fielitz and N. Thurston N. (Eds.), Post-digital cultures of the far right: Online actions and offline consequences in Europe and the US (pp. 37-48). Transcript.
Wren, K. (2001). Cultural racism: Something rotten in the state of Denmark?. Social and Cultural Geography, 2 (2), pp. 141-162.
Yılmaz, F. (2012). Right-wing hegemony and immigration: How the populist far-right achieved hegemony through the immigration debate in Europe. Current Sociology, 60 (3), pp. 368-381. https://doi.org/10.1177/0011392111426192
Τα περισσότερο διαβασμένα άρθρα του ίδιου συγγραφέα(s)