Aristotle’s Conception of Wisdom, its Characteristics and the Connection of Causes and Principles with Wisdom and Science according to Aristotle (Metaphysics, A.1-2)

PDF
Δημοσιευμένα: Mar 25, 2020
DOI: https://doi.org/10.12681/ethiki.22760
Λέξεις-κλειδιά:
Aristotle; Metaphysics; Wisdom (Sophia); First Causes; Epistemology; Wonder (Thaumazein); Science (Episteme); Hierarchy of Knowledge
Anastasia Theodoulou
Περίληψη

This article examines Aristotle's foundational definitions of knowledge, science, and wisdom as presented in the opening chapters of his Metaphysics. In the context of the modern "knowledge society," the author explores the Aristotelian distinction between mere information, experience (empeiria), and true wisdom (sophia). The study traces the cognitive hierarchy from sensory perception to memory, and finally to the understanding of universal principles and "first causes". Aristotle identifies the wise person as one who knows the "why" (dioti) rather than just the "that" (oti), possessing a type of knowledge that is sought for its own sake rather than for utility. The article further discusses the role of "wonder" (thaumazein) as the catalyst for philosophical inquiry and the ultimate goal of transitioning from ignorance to the contemplative grasp of the divine and the necessary.

Λεπτομέρειες άρθρου
  • Ενότητα
  • Άρθρα

Οι Συγγραφείς που δημοσιεύουν εργασίες τους σε αυτό το περιοδικό συμφωνούν στους παρακάτω όρους:

  1. Οι Συγγραφείς διατηρούν τα Πνευματικά Δικαιώματα και χορηγούν στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης ενώ ταυτόχρονα τα πνευματικά δικαιώματα της εργασίας προστατεύονται σύμφωνα με την Creative Commons Attribution License που επιτρέπει σε τρίτους - αποδέκτες της άδειας να χρησιμοποιούν την εργασία όπως θέλουν με την προϋπόθεση της διατήρησης των διατυπώσεων που προβλέπονται στην άδεια σχετικά με την αναφορά στον αρχικό δημιουργό και την αρχική δημοσίευση σε αυτό το περιοδικό.
  2. Οι Συγγραφείς μπορούν να συνάπτουν ξεχωριστές, και πρόσθετες συμβάσεις και συμφωνίες για την μη αποκλειστική διανομή της εργασίας όπως δημοσιεύτηκε στο περιοδικό αυτό (π.χ. κατάθεση σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή δημοσίευση σε ένα βιβλίο), με την προϋπόθεση της αναγνώρισης και την αναφοράς της πρώτης δημοσίευσης σε αυτό το περιοδικό.
  3. Το περιοδικό επιτρέπει και ενθαρρύνει τους Συγγραφείς να καταθέτουν τις εργασίες τους μέσω διαδικτύου (π.χ. σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή στους προσωπικές τους ιστοσελίδες) πριν και μετά από τις διαδικασίες της δημοσίευσης, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε παραγωγική ανταλλαγή ιδεών και σκέψεων καθώς επίσης και σε γρηγορότερη και μεγαλύτερη χρήση και ευρετηρίαση της δημοσιευμένης εργασίας (See The Effect of Open Access).
Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Αναφορές
Alexiou, Th. “The ‘Knowledge Society’ as a Post-Capitalist Society” [Η «κοινωνία της γνώσης» ως μετα-καπιταλιστική κοινωνία]. O Politis [Ο Πολίτης] 137 (October 2005): 24–29.
Decarie, V. Aristote, Ethique a Eudeme. Paris: Vrin, 1991.
De Romilly, J. Ancient Greek Literature [Αρχαία ελληνική γραμματολογία]. Athens: Kardamitsa, 1988.
Kingsley, P. Ancient Greek Thought and Western Civilization [Αρχαιοελληνική σκέψη και δυτικός πολιτισμός]. Athens: Dioptra, 2004.
Nova-Kaltsouni, Ch. Sociology of Education [Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης]. Athens: Gutenberg, 2010.
Tasios, Th. P. “Aristotle on Technology” [Ο Αριστοτέλης για την τεχνολογία]. To Vima, December 11, 2011. http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=434307.
Vourveris, K. Introduction to Ancient Greek Studies and Classical Philology [Εισαγωγή εις την αρχαιογνωσίαν και την κλασικήν φιλολογίαν]. Athens: Hellenic Humanistic Society, 1975.
Τα περισσότερο διαβασμένα άρθρα του ίδιου συγγραφέα(s)