Θρησκευτική Ρητορική στην Ελλάδα του 19ου αιώνα. Το παράδειγμα του Διονυσίου Λάτα και η σχέση του με την Ιουδαϊκή Κοινότητα

PDF
Δημοσιευμένα: Dez. 9, 2024
DOI: https://doi.org/10.12681/ethiki.39657
Λέξεις-κλειδιά:
Θρησκευτική ρητορική; Εβραίοι; Ζάκυνθος; Φανατισμός; Μισαλλοδοξία
Αναστάσιος Ερ. Μανδραπήλιας
Περίληψη

Το άρθρο εξετάζει τις σχέσεις της Ισραηλιτικής κοινότητας της Ζακύνθου με τον τοπικό πληθυσμό και αναδεικνύει την προσφορά του επισκόπου Διονύσιου Λάτα υπέρ της εξομάλυνσης των σχέσεων αυτών και την παρακαταθήκη που άφησε στην τοπική κοινωνία. Η ρητορική του δεινότητα, η αρθρογραφία του και η στιβαρότητα των επιχειρημάτων του, που βασίζονται στη χριστιανική ηθική και την ελληνική παράδοση, δημιούργησαν ένα νέο πλαίσιο για τη θρησκευτική ετερότητα και την πρόσληψή της από την κοινωνία της Ζακύνθου αλλά και της Ελλάδας.

Λεπτομέρειες άρθρου
  • Ενότητα
  • Άρθρα
Οι Συγγραφείς που δημοσιεύουν εργασίες τους σε αυτό το περιοδικό συμφωνούν στους παρακάτω όρους:

  1. Οι Συγγραφείς διατηρούν τα Πνευματικά Δικαιώματα και χορηγούν στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης ενώ ταυτόχρονα τα πνευματικά δικαιώματα της εργασίας προστατεύονται σύμφωνα με την Creative Commons Attribution License που επιτρέπει σε τρίτους - αποδέκτες της άδειας να χρησιμοποιούν την εργασία όπως θέλουν με την προϋπόθεση της διατήρησης των διατυπώσεων που προβλέπονται στην άδεια σχετικά με την αναφορά στον αρχικό δημιουργό και την αρχική δημοσίευση σε αυτό το περιοδικό.

  1. Οι Συγγραφείς μπορούν να συνάπτουν ξεχωριστές, και πρόσθετες συμβάσεις και συμφωνίες για την μη αποκλειστική διανομή της εργασίας όπως δημοσιεύτηκε στο περιοδικό αυτό (π.χ. κατάθεση σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή δημοσίευση σε ένα βιβλίο), με την προϋπόθεση της αναγνώρισης και την αναφοράς της πρώτης δημοσίευσης σε αυτό το περιοδικό.

  1. Το περιοδικό επιτρέπει και ενθαρρύνει τους Συγγραφείς να καταθέτουν τις εργασίες τους μέσω διαδικτύου (π.χ. σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή στους προσωπικές τους ιστοσελίδες) πριν και μετά από τις διαδικασίες της δημοσίευσης, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε παραγωγική ανταλλαγή ιδεών και σκέψεων καθώς επίσης και σε γρηγορότερη και μεγαλύτερη χρήση και ευρετηρίαση της δημοσιευμένης εργασίας (See The Effect of Open Access).
Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Αναφορές
Δε Βιάζης, Σπυρίδων. “Η Εβραϊκή Κοινότης Ζακύνθου επί Ενετοκρατείας.” Εφ. Παρνασσός, έτος ΙΔ’, φύλλο 10 (Ιούνιος 1892).
Horkheimer, Max. Οι Εβραίοι και η Ευρώπη. Μτφρ. Φώτη Τερζάκη. Έρασμος, 2006.
Houghton, Walter R. Neely’s History of the Parliament of Religions and Religious Congresses at the World’s Columbian Exposition: Compiled from Original Manuscripts and Stenographic Reports. Classic Reprint, 4th edition, F.T. Nelly, 1893.
Kamen, Henry. The Spanish Inquisition: A Historical Revision. Yale University Press, 2014.
Καποδίστριας. “Άγιοι και Εκκλησιαστικές προσωπικότητες στην Ζάκυνθο.” Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου, 1999.
Λάτας, Διονύσιος. Άπαντα Διονύσιου Λάτα Αρχιεπισκόπου Ζακύνθου. Τυπ. «Κρητικής Στοάς, Ι.Δ. Μουρέλλου & Σίας», 1914.
Λάτας, Διονύσιος. Δράσις υπέρ του ισραηλίτικου έθνους και γνώμαι περί ιουδαϊσμού διακεκριμένου ιεράρχου της νεωτέρας ελληνικής εκκλησίας αοιδίμου αρχιεπισκόπου Ζακύνθου Διονυσίου Λάτα, διατυπωθείς εν τω θείω υπ΄αυτού κηρύγματι και εν τοις συγγράμασιν αυτού. Ζάκυνθος, 1933.
Λάτας, Διονύσιος. ΣΙΩΝ.
Λιάτα, Ευτυχία. Η Κέρκυρα και η Ζάκυνθος στον κυκλώνα του αντισημιτισμού – Η συκοφαντία για το αίμα του 1891. Ινστιτούτο Νεοελληνικών Ερευνών Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών, 2006.
Μόρδος, Σαμμουήλ. Οι Εβραίοι της Ζακύνθου Χρονικό πέντε αιώνων. Αθήνα, 2010.
Ξενόπουλος, Γρηγόριος “Διονύσιος Λάτας (Πρόσωπα και Πράγματα).” Εφ. Αθήναι, 8 Απριλίου, 1911.
Ξένος, Αντώνιος. “Οι Εβραίοι στη Ζάκυνθο. Η Εβραϊκή Κοινότητα και η δημιουργία του Γέττου.” Εφ. Ελεύθερη Άποψη, 26 Σεπτεμβρίου, 2005.
Πυλαρινός, Θεοδόσιος. “Ο Συντάκτης της θρησκευτικής Εφημερίδος ΣΙΩΝ, Μητροπολίτης Διονύσιος (Λάτας) ως εκλαϊκευτής θεολόγος και κατηχητής, Άγιοι και Εκκλησιαστικές προσωπικότητες στη Ζάκυνθο.” Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου, Τόμος Α, 1997.