Bessarion’s Interpretation of the Third Proof for the Immortality of the Soul in Plato’s Phaedo (78b4-80c1)
Δημοσιευμένα:
Mar 25, 2020
Λέξεις-κλειδιά:
Bessarion; Plato; Phaedo; Immortality of the Soul; Argument from Affinity; Theory of Ideas; Gemistus Pletho; Byzantine Philosophy
Περίληψη
This article examines the philosophical contribution of Cardinal Bessarion, a prominent 15th-century scholar of the Greek diaspora, regarding the immortality of the soul. The author focuses specifically on Bessarion’s interpretation of the "Argument from Affinity" found in Plato’s Phaedo (78b4-80c1). The study explores how Bessarion, a student of Gemistus Pletho, defended Platonic philosophy against Aristotelian critiques of the era. The analysis details the distinction between the composite, visible, and perishable nature of the body versus the incomposite, invisible, and divine nature of the soul. By aligning the soul with the eternal and unchanging realm of Ideas, Bessarion provides a methodical study that bridges Eastern and Western theological and philosophical traditions, asserting the soul's kinship with the divine.
Λεπτομέρειες άρθρου
- Πώς να δημιουργήσετε Αναφορές
-
Theodoropoulou, A. (2020). Bessarion’s Interpretation of the Third Proof for the Immortality of the Soul in Plato’s Phaedo (78b4-80c1) . Ηθική. Περιοδικό φιλοσοφίας, (11), 52–63. https://doi.org/10.12681/ethiki.22761
- Τεύχος
- Αρ. 11 (2017)
- Ενότητα
- Άρθρα
Οι Συγγραφείς που δημοσιεύουν εργασίες τους σε αυτό το περιοδικό συμφωνούν στους παρακάτω όρους:
- Οι Συγγραφείς διατηρούν τα Πνευματικά Δικαιώματα και χορηγούν στο περιοδικό το δικαίωμα της πρώτης δημοσίευσης ενώ ταυτόχρονα τα πνευματικά δικαιώματα της εργασίας προστατεύονται σύμφωνα με την Creative Commons Attribution License που επιτρέπει σε τρίτους - αποδέκτες της άδειας να χρησιμοποιούν την εργασία όπως θέλουν με την προϋπόθεση της διατήρησης των διατυπώσεων που προβλέπονται στην άδεια σχετικά με την αναφορά στον αρχικό δημιουργό και την αρχική δημοσίευση σε αυτό το περιοδικό.
- Οι Συγγραφείς μπορούν να συνάπτουν ξεχωριστές, και πρόσθετες συμβάσεις και συμφωνίες για την μη αποκλειστική διανομή της εργασίας όπως δημοσιεύτηκε στο περιοδικό αυτό (π.χ. κατάθεση σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή δημοσίευση σε ένα βιβλίο), με την προϋπόθεση της αναγνώρισης και την αναφοράς της πρώτης δημοσίευσης σε αυτό το περιοδικό.
- Το περιοδικό επιτρέπει και ενθαρρύνει τους Συγγραφείς να καταθέτουν τις εργασίες τους μέσω διαδικτύου (π.χ. σε ένα ακαδημαϊκό καταθετήριο ή στους προσωπικές τους ιστοσελίδες) πριν και μετά από τις διαδικασίες της δημοσίευσης, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε παραγωγική ανταλλαγή ιδεών και σκέψεων καθώς επίσης και σε γρηγορότερη και μεγαλύτερη χρήση και ευρετηρίαση της δημοσιευμένης εργασίας (See The Effect of Open Access).
Λήψεις
Τα δεδομένα λήψης δεν είναι ακόμη διαθέσιμα.
Αναφορές
Bessarion. In Calumniatorem Platonis (ICP). Edited by L. Mohler. In Kardinal Bessarion als Theologe, Humanist und Staatsmann II: Bessarionis In Calumniatorem Platonis libri IV-Textum graecum addita vetere versione latina. Paderborn: Schöningh; Aalen: Scientia Verlag, 1967.
Bostock, David. Plato's Phaedo. Oxford: Clarendon Press, 1986.
Gallop, David. Plato: Phaedo. Oxford: Clarendon Press, 1975.
Gerson, Lloyd, ed. The Cambridge History of Philosophy in Late Antiquity. Vol. I. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
Grube, G. M. A. Plato’s Thought. London: Methuen, 1935.
Hackforth, Reginald. Plato’s Phaedo. Cambridge: Cambridge University Press, 1972.
Hankins, James. Plato in the Italian Renaissance. Leiden: Brill, 1990.
Livanos, Christopher. “The Conflict between Scholarios and Plethon: Religion and Communal Identity in Early Modern Greece.” In Modern Greek Literature: Critical Essays, edited by Gregory Nagy and Anna Stavrakopoulou, 23–37. New York-London: Routledge, 2003.
Lloyd, A. C. “Introduction to Later Neoplatonism.” In The Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy, edited by A. H. Armstrong, 272–325. Cambridge: Cambridge University Press, 1967.
Mohler, Ludwig. Kardinal Bessarion als Theologe, Humanist und Staatsmann I: Darstellung. Paderborn: Schöningh; Aalen: Scientia Verlag, 1967.
Mohler, Ludwig. Kardinal Bessarion als Theologe, Humanist und Staatsmann III: Aus Bessarions Gelehrtenkreis. Paderborn: Schöningh; Aalen: Scientia Verlag, 1967.
Monfasani, John. “A Tale of Two Books: Bessarion’s In Calumniatorem Platonis and George of Trebizond’s Comparatio Philosophorum Platonis et Aristotelis.” Renaissance Studies 22 (2008): 1–15.
Monfasani, John. George of Trebizond: A Biography and a Study of His Rhetoric and Logic. Leiden: Brill, 1976.
Monfasani, John. “Marsilio Ficino and the Plato-Aristotle Controversy.” In Marsilio Ficino: His Theology, His Philosophy, His Legacy, edited by Michael J. B. Allen and Valery Rees, 179–202. Leiden–Boston–Köln: Brill, 2002.
Papanoutsos, Evangelos. Plato: Phaedo [Πλάτων: Φαίδων]. Athens: Zacharopoulos, n.d.
Psimmenos, Nikolaos K. Greek Philosophy: From 1453 to 1821, Vol. I, The Dominance of Aristotelianism. Pre-Korydalic and Korydalic Period [Η Ελληνική Φιλοσοφία: από το 1453 ως το 1821, τόμ. Α΄, Η Κυριαρχία του Αριστοτελισμού. Προκορυδαλική και Κορυδαλική Περίοδος]. Athens: Gnosi, 1988.
Raven, J. E. Plato’s Thought in the Making. Cambridge: Cambridge University Press, 1965.
Schulz, P. “George Gemistos Plethon (ca. 1360-1454), George of Trebizond (1396-1472), and Cardinal Bessarion (1403-1472): The Controversy between Platonists and Aristotelians in the Fifteenth Century.” In Philosophers of the Renaissance, edited by Paul Richard Blum, translated by Brian McNeil, 22–38. Washington: The Catholic University Press, 2010.
Tatakis, Vasileios N. Byzantine Philosophy [Η Βυζαντινή Φιλοσοφία]. Translated by Eva Kalpourtzi. Athens: Company of Modern Greek Studies and General Education, 1977.
